Vegana y de izquierdas y a mucha honra

Todo empezó con una frase.

Hace unos días me encontré por casualidad en el supermercado con alguien a quien consideraba un amigo. Durante la conversación me soltó una frase que, lejos de parecerme una simple diferencia de opinión, me hizo comprender que ya no quería a esa persona en mi vida.

Me dijo: "El veganismo es una chorrada y eres demasiado de izquierdas."

No voy a negar que me dolió. No porque me ofendiera personalmente, sino porque esa frase resume una manera de entender el mundo que choca frontalmente con la mía.

Le deseo lo mejor, de verdad. No le guardo rencor. Pero también tengo claro que una persona que piensa así no me interesa en mi vida. Ni como amigo, ni como compañero, ni como nada. Hay diferencias que pueden enriquecernos y otras que hablan de valores esenciales. Para mí, esta pertenece al segundo grupo.

Y no es la primera vez que tomo una decisión así.

Hace un tiempo también me alejé de una "amiga" que, hablando de las guerras que asolan distintos lugares del mundo, me dijo que todo eran "exageraciones de los medios".

Aquella frase me produjo exactamente la misma sensación.

Cuando alguien trivializa el sufrimiento de millones de animales porque considera que el veganismo es una tontería, o minimiza el dolor de miles de personas que mueren, huyen o lo pierden todo en una guerra diciendo que son exageraciones, siento que estamos ante algo mucho más profundo que una simple discrepancia política.

Para mí, ambas posturas tienen un denominador común: la falta de empatía hacia el sufrimiento ajeno.

Y la empatía es uno de los valores que más admiro en una persona.

No necesito que todo el mundo piense como yo. De hecho, tengo amigos con ideas distintas y eso nunca ha sido un problema. Lo que sí necesito es rodearme de personas capaces de conmoverse ante el dolor de otros, aunque esos otros sean diferentes, vivan lejos o ni siquiera pertenezcan a nuestra especie.

Cuando esa capacidad desaparece, desaparece también mi interés por mantener esa relación.

Quizá haya quien piense que soy demasiado radical por elegir así a las personas que forman parte de mi vida.

Yo lo llamo tener claros mis principios.

Y precisamente por todo esto es por lo que ya no puedo decir que soy apolítica.

Durante muchos años intenté mantenerme al margen de la política. Siempre pensé que era un terreno lleno de enfrentamientos, de bandos incapaces de escucharse y de personas más preocupadas por ganar discusiones que por resolver problemas reales.

Me repetía que daba igual quién gobernara, que todos prometían mucho y cumplían poco. Que yo prefería dedicar mi energía a otras cosas: los animales, el arte, la naturaleza, las personas que quiero.

Pero llega un momento en el que mantenerse al margen deja de ser una posición neutral.

Porque cuando se cuestionan derechos que costaron décadas conseguir, cuando se normalizan discursos que señalan a colectivos enteros, cuando se desacredita el consenso científico sobre el cambio climático o se minimiza la violencia machista, el silencio deja de ser comodidad y empieza a parecer indiferencia.

Y yo no quiero ser indiferente.

No escondo que soy una persona de izquierdas. No porque crea que la izquierda sea perfecta —está muy lejos de serlo—, sino porque comparto unos valores que considero fundamentales: la defensa de los servicios públicos, la igualdad de oportunidades, la protección de quienes parten de una situación de mayor vulnerabilidad, la solidaridad, el respeto a la diversidad, la defensa del medio ambiente y, por supuesto, la protección de los animales.

Por eso también simpatizo con PACMA. Sé que es un partido que genera opiniones muy diversas y que su representación institucional ha sido limitada, pero valoro que haya puesto el bienestar animal y la protección de la naturaleza en el centro del debate político durante años, cuando apenas se hablaba de ello.

Mi compromiso con los animales no es una moda. Es una forma de entender la justicia. Creo que la capacidad de sufrir merece consideración moral, independientemente de la especie. Y por eso no puedo separar mis convicciones éticas de mis decisiones políticas.

Del mismo modo, me preocupa profundamente el crecimiento de la extrema derecha.

No comparto el proyecto político de Vox porque discrepo de muchas de sus propuestas en materias como inmigración, igualdad, memoria democrática o políticas climáticas. También me preocupa que algunos de sus dirigentes hayan realizado declaraciones que distintos analistas e historiadores consideran una visión favorable o poco crítica de aspectos del franquismo o que cuestionan políticas de memoria histórica. Para mí, una democracia sólida debe ser capaz de reconocer las vulneraciones de derechos ocurridas durante cualquier dictadura y defender las instituciones democráticas.

No se trata de reabrir heridas por capricho. Se trata de comprender que la democracia, la libertad de expresión, el pluralismo político y muchos derechos de los que hoy disfrutamos no existieron durante la dictadura franquista. Recordar ese pasado no significa odiar a quienes piensan distinto; significa aprender de la historia para no repetirla.

Eso no implica que todas las personas que votan a Vox sean franquistas. Sería una simplificación injusta. Cada votante tiene sus propios motivos. Pero sí creo que es legítimo debatir críticamente las propuestas de cualquier partido y explicar por qué generan preocupación a quienes no las compartimos.

Vivimos un momento en el que parece que la empatía se interpreta como debilidad y la solidaridad como ingenuidad.

Yo pienso exactamente lo contrario.

Creo en una sociedad que cuide a las personas mayores, que apoye la sanidad y la educación públicas, que proteja a quienes sufren discriminación, que respete a quienes vienen de otros países buscando una vida mejor, que defienda la ciencia frente a la desinformación y que entienda que el bienestar animal y la protección del planeta no son asuntos secundarios.

Quizá algunos me llamen ingenua. Lo acepto.

Prefiero que me acusen de preocuparme demasiado por los demás antes que acostumbrarme a mirar hacia otro lado.

Y por eso quiero terminar con una petición.

Vota.

No me importa tanto a quién votes como que lo hagas después de informarte.

Lee programas electorales. Contrasta fuentes. Escucha opiniones distintas. Piensa por ti mismo.

Y luego decide.

Si ningún partido te convence, incluso puedes optar por el voto en blanco. Es un voto válido que expresa participación sin apoyar a ninguna candidatura. No es lo mismo que abstenerse. La abstención simplemente reduce la participación y deja que sean otros quienes decidan el rumbo del país.

La democracia solo funciona cuando la ciudadanía participa.

No delegues siempre en los demás.

Porque la política no es algo que ocurre en un parlamento lejano. Está en la sanidad que recibes, en la educación de tus hijos, en el precio de la vivienda, en el transporte público, en las leyes que protegen —o no— a los animales, en el medio ambiente que dejamos a las próximas generaciones y en los derechos de los que disfrutamos cada día.

Durante mucho tiempo quise ser apolítica.

Hoy sé que no puedo serlo.

Porque cuando están en juego los valores que considero esenciales, el silencio también es una elección. Y yo he elegido participar.